Ranking das histórias que fazem chorar nos Três Reinos — despedidas e fins que ficam no coração

A partir do Romance dos Três Reinos

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Quinto lugar: o fim de Jiang Wei

Quarto lugar: a entrega do órfão em Baidicheng

Terceiro lugar: a Senhora Mi em Changban

Segundo lugar: a despedida de Xu Shu e sua mãe

Primeiro lugar: Kongming na planície de Wuzhang

Extra: o Rei de Beidi, Liu Chen

Conclusão

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Quinto lugar: o fim de Jiang Wei

Mesmo depois que Shu pereceu, há um homem que tentou continuar lutando. Jiang Wei, cujo nome de cortesia é Boyue. O último general, que herdou a arte militar de Kongming. Então, dois generais de Wei, Deng Ai e Zhong Hui, atacam Shu. O imperador Liu Shan rende-se. Chengdu foi aberta sem lutar. Jiang Wei recebe essa notícia em Jiange.

Conta-se que generais e soldados todos se prostraram no chão e choraram, desenvainharam as espadas e cortaram pedras. Mesmo assim, Jiang Wei escolheu o caminho de fingir que se rendeu. Aproximou-se de Zhong Hui, de Wei, e atiçou sua ambição. Ao senhor posterior, enviou secretamente uma carta: suporta alguns dias de humilhação. Farei o Estado voltar, do perigo, à tranquilidade, e farei o sol e a lua escondidos brilharem de novo.

O plano desmorona no último passo. No meio do tumulto, desenvainhou a espada, lutou e, caindo com uma dor no ventre, gritou: meu plano não se realizou. Isto é o Céu. A aspiração herdada de Kongming ruiu assim. Foi o fim de um general que, mesmo depois de derrotado, apostou ainda num movimento.

Quarto lugar: a entrega do órfão em Baidicheng

Liu Bei, que perdeu Guan Yu e Zhang Fei e sofreu uma grande derrota em Yiling, cai doente em Baidicheng. No verão, no quarto mês do 3.º ano de Zhangwu, aos sessenta e três anos, seu fim se aproximava. Quem foi chamado ao leito foi o chanceler Zhuge Liang Kongming. Liu Bei primeiro advertiu em silêncio sobre um general. E as palavras que confiam o destino do país são colocadas em silêncio.

Se puderes ajudar o sucessor, ajuda-o. Se o talento dele não bastar, tu próprio podes tornar-te o senhor de Chengdu. Foram palavras em que um soberano ofereceu a um vassalo até o seu próprio trono. Kongming suou por todo o corpo, prostrou-se no chão e chorou. Como poderia um vassalo não se esforçar ao máximo, guardar a lealdade e continuar até a morte? disse.

Bateu a cabeça no chão e continuou batendo até o sangue correr. Liu Bei também deixou dito aos dois filhos que servissem Kongming como a um pai. O peso desse juramento decidiu o resto da vida de Kongming depois disso.

Terceiro lugar: a Senhora Mi em Changban

A batalha de Changban. Perseguido pelo exército de Cao Cao, o exército de Liu Bei desmoronou. Zhao Yun percebeu que não via a senhora nem o pequeno A Dou. Voltou sozinho, a cavalo, para o meio do inimigo e procurou os dois por toda parte. A senhora estava perto de um poço seco, ao lado de uma parede de terra queimada e caída. Conta-se que segurava A Dou, tinha a perna esquerda ferida por uma lança e chorava.

A senhora disse a Zhao Yun: aquele homem vagou por meia vida. Esta criança é sua única linhagem. Protege esta criança e faz com que ela veja o rosto do pai.

Zhao YunSe assim for, mesmo que eu morra, não terei nada a lamentar.

Zhao Yun tentou persuadir a senhora três e até cinco vezes a montar no cavalo. Mas a senhora balançou a cabeça: com um corpo gravemente ferido, eu seria um estorvo para os pés e as mãos do general. E, entregando A Dou, disse: a vida desta criança está nas mãos do general. Zhao Yun guardou A Dou junto ao peito da armadura, derrotou o inimigo e o entregou a Liu Bei.

A senhora escolheu por si própria a decisão de permanecer naquele lugar. Foi a decisão silenciosa de alguém que cumpriu até o fim o dever de mãe.

Segundo lugar: a despedida de Xu Shu e sua mãe

Xu Shu, chamando-se Shan Fu, foi um estrategista que serviu a Liu Bei. Na batalha de Fancheng, ele mostrou romper a formação das Oito Portas de Cadeado de Ouro de Cao Ren. Mas Cheng Yu, um ministro de Cao Cao, percebeu sua origem. Cao Cao convidou a mãe para Xuchang, mas a mãe recusou-se a escrever uma carta. Conta-se que ela insultou Cao Cao como um traidor de Han e lhe atirou um tinteiro de pedra.

Cheng Yu salvou a vida da mãe, tratou-a com hospitalidade e reuniu sua caligrafia. Depois fez uma carta falsa de chamada, imitando a letra da mãe: teu irmão morreu e a mãe foi capturada; vem depressa. Xu Shu, ao ler essa carta, derramou lágrimas. Os próximos aconselharam Liu Bei a detê-lo, mas Liu Bei balançou a cabeça.

Fazer alguém matar sua mãe e usar esse filho seria desumano. Os dois, frente a frente, choraram até o amanhecer. Mesmo que Cao Cao me pressione, não oferecerei um único plano por toda a vida, disse Xu Shu. Liu Bei o acompanhou com o olhar até sua figura se esconder na floresta e disse:

Liu BeiQuero cortar todas as árvores desta floresta.

Era para recomendar Zhuge Liang, o Dragão Adormecido de Longzhong. Correndo a cavalo, recomendar Zhuge — “zou ma jian Zhuge”. Deixou dito que ele próprio era um cavalo inferior ou um corvo, e Kongming, um qilin ou uma fênix, e partiu. O que esperava Xu Shu, ao chegar a Xuchang, era a ira da mãe. Abandonaste a luz e te lançaste às trevas. Lealdade e piedade filial não podem coexistir, repreendeu ela.

Depois disso, a mãe evitou os olhos das pessoas e nunca mais apareceu. Xu Shu enterrou a mãe ao sul de Xuchang e recusou todos os presentes. E, conta-se, por toda a vida não ofereceu um único plano para Cao Cao.

Primeiro lugar: Kongming na planície de Wuzhang

Diante da morte, ele arranja, um a um, os preparativos para o momento de recuar. A morte é ocultada, o luto não é anunciado, e faz os acampamentos recuarem um a um, em silêncio. Sima Yi olha a astronomia, alegra-se dizendo que Kongming morreu e sai em perseguição. Mas, da sombra da montanha, aparece, com bandeiras, o carro que carrega Kongming. Sima Yi grita que caiu num plano e foge cinquenta li.

Depois, ao saber que aquilo era uma estátua de madeira, Sima Yi lamentou: eu consegui ler sua vida, mas não consegui ler sua morte. O povo de Shu disse: o Kongming morto faz correr o Zhongda vivo. Foi alguém que transformou até a própria morte num dever do exército e partiu.

Extra: o Rei de Beidi, Liu Chen

Como extra, mais uma pessoa: o Rei de Beidi, Liu Chen, neto de Liu Bei. Deng Ai aproximou-se de Chengdu, e na corte continuou a discussão sobre render-se ou fugir. Quando, pelo conselho de Qiao Zhou, a rendição estava quase decidida, uma voz se ergueu da sombra de um biombo: os soldados de Chengdu ainda são dezenas de milhares. Todo o exército de Jiang Wei, em Jiange, também está intacto.

Se atacarmos de dentro e de fora, pode haver um êxito completo. Não abandoneis levianamente a obra do imperador anterior. Liu Shan não aceitou. Liu Chen chorou em voz alta: a obra do imperador anterior não foi construída facilmente. Mesmo que eu morra, não aceitarei a humilhação. No dia seguinte ao em que a rendição foi decidida, Liu Chen dirigiu-se ao templo do Imperador Zhaolie.

Conta-se que ele se prostrou no templo, chorou e sangrou pelos olhos. O jovem príncipe, diante do templo do avô, não escolheu o caminho de viver junto com o país.

Conclusão

Coloquemos lado a lado as cinco cenas e um príncipe. A Senhora Mi confiou o filho e escolheu o lado de permanecer. Xu Shu partiu por causa da mãe, e a mãe, por causa desse Xu Shu, não pôde permanecer. Kongming, mesmo morto, passou para o lado de fazer o exército recuar. As cenas que fazem chorar não se reúnem nas cenas de vitória.

Reúnem-se do lado que perdeu, do lado que parte, do lado que fica para trás. Por isso, as lágrimas dos Três Reinos foram, ao mesmo tempo que um registro de guerras, um registro dos deveres das pessoas. O critério desta ordem não é a força da tristeza das cenas. Foi medido pelo quão claramente são desenhados os deveres de quem parte e de quem fica.

Escrevam também nos comentários a ordem que vocês imaginam.