Ranking de contribución en los Acantilados Rojos — ¿quién movió la victoria y la derrota?
Del Romance de los Tres Reinos, capítulos 42 a 50
Invierno del año 13 de Jian'an. El gran ejército de Cao Cao se acercó a la orilla norte del río Yangtsé. En la proclama está escrito que los soldados de agua y de tierra son un millón. Los soldados de Jiangdong que los reciben son cincuenta mil. ¿Cómo acoger y atacar a un enemigo veinte veces mayor? Hoy contaremos la contribución a la batalla de los Acantilados Rojos desde el quinto puesto. La medida es una sola: la magnitud de la influencia en la victoria y la derrota.
No se mide por la fuerza en las armas. A la sombra de la vistosa batalla decisiva, hubo personas que, antes de luchar, crearon la forma de la victoria y la derrota. Contaremos a esas cinco personas.
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Quinto puesto: Lu Su


Cuarto puesto: Pang Tong


Tercer puesto: Zhuge Liang




Segundo puesto: Huang Gai



Primer puesto: Zhou Yu




Extra: Guan Yu


Conclusión


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Quinto puesto: Lu Su
El quinto puesto es Lu Su. El hombre que creó la base de la alianza. Lu Su es un alto dignatario de Jiangdong que sirve a Sun Quan. Cuando Liu Biao abandonó este mundo, Lu Su, tomando prestado el nombre del pésame, se dirigió junto a Liu Bei. Era para unirse de la mano a Liu Bei y explorar la situación de Jingzhou. Allí se encontró con Zhuge Liang y lo invitó a Jiangdong.
Si Kongming no hubiera pasado a Jiangdong, tampoco habrían empezado ni la audiencia con Sun Quan ni el debate con los eruditos. Lu Su también tenía una vieja amistad con Zhou Yu, y cuando Zhou Yu regresó, fue el primero en recibirlo. Le contó las circunstancias con detalle y le aconsejó que se viera con Kongming. Y cada vez que Zhou Yu tenía intención de matar a Kongming, lo amonestaba.
Es la persona que contuvo desde dentro, muchas veces, la crisis de que la alianza se derrumbara. También se añadió, como coronel que asiste al ejército, al estado mayor de Zhou Yu. No hay ningún plan llamativo. Pero sin la mediación de esta persona, la alianza misma no habría empezado.
Cuarto puesto: Pang Tong
El cuarto puesto es Pang Tong. El hombre que unió los barcos con el plan de encadenarlos. Pang Tong, cuyo nombre de cortesía era Shiyuan. Es una persona de talento a la que llamaban Fénix Joven. Lo que Pang Tong propuso fue la forma de unir los barcos. Unir la proa y la popa de los barcos con cadenas de hierro y pasar tablones por encima. Si se hacen grupos de treinta o cincuenta barcos, no hay que temer ni el viento ni las olas, dijo.
Cao Cao se alegró enormemente y aceptó este plan. Porque los soldados del norte, no acostumbrados al agua, sufrían por el balanceo de los barcos. La flota, que había echado el ancla, se estabilizó como una tierra llana. Pero eso era, al mismo tiempo, una forma sin lugar al que huir. Cheng Yu advirtió que, si se recibía un ataque de fuego, no habría lugar al que huir.
Cao Cao se rio y lo rechazó. Dijo que ahora era pleno invierno y que solo soplaban el viento del oeste y el del norte. En el camino de vuelta, el plan de Pang Tong es descubierto por Xu Shu. Pero Xu Shu, por gratitud hacia Liu Bei, lo dejó pasar en silencio. Pang Tong incluso enseñó a Xu Shu un camino para escapar del fuego de la guerra. Es el hombre que, con un solo movimiento, cambió la flota misma de Cao Cao a una forma a la que llegaba el ataque de fuego.
Tercer puesto: Zhuge Liang
El tercer puesto es Zhuge Liang. El viento hizo famoso su nombre, pero su verdadero trabajo está en otro lugar. El cuerpo principal de Kongming fue la audiencia con Sun Quan. Enumeró los nombres de quienes habían sido destruidos por Cao Cao y movió el corazón de Sun Quan hacia el lado de luchar. Además, ante Zhou Yu, pronunció el nombre de las dos Qiao.
La esposa de Zhou Yu es Xiao Qiao. Zhou Yu se enfureció y endureció su corazón de luchar contra Cao Cao. Al mover dos corazones, la alianza se consumó. Su trabajo posterior también funcionó de forma discreta. Pedir flechas prestadas con barcos de paja, con lo que recibió de Cao Cao cien mil flechas en barcos de paja. Con Zhou Yu se escribieron mutuamente en la palma el carácter de «fuego» y comprobaron entre sí la política del ataque de fuego.
Y el Altar de las Siete Estrellas. Es un altar del que se dijo que, en pleno invierno, tomaría prestado el viento del sureste. En la tercera vigilia del día 20 del undécimo mes, el viento del sureste se levantó con fuerza. Sin embargo, aquí lo diré con honestidad. El viento mismo también puede leerse como una coincidencia del ciclo de las estaciones. Si la oración sobre el altar tuvo fuerza o no, tampoco el Romance lo afirma.
Esta es la escena de color más intenso que el Romance dio a Kongming. Por eso, el puesto se coloca aquí como valoración de la diplomacia que consumó la alianza.
Segundo puesto: Huang Gai
El segundo puesto es Huang Gai. El ejecutor que aceptó el plan del sufrimiento de la carne y dirigió los barcos de fuego. Huang Gai es un veterano general que sirvió tres generaciones a la casa Sun. Quien propuso a Zhou Yu el plan del ataque de fuego fue el propio Huang Gai. Y a la preocupación de que no había nadie que fuera en la falsa rendición, respondió: yo iré. Empieza el plan del sufrimiento de la carne.
A Huang Gai, que había proclamado la rendición, Zhou Yu le dictó que sería ejecutado. Por las súplicas de quienes estaban presentes, el castigo se redujo a los golpes de bastón en la espalda. Huang Gai recibió golpes de bastón hasta que se le rompió la piel. Esas heridas fueron precisamente el presente para Cao Cao. Cao Cao, al ver las heridas del bastón, creyó a medias la rendición. La noche de la batalla decisiva.
Huang Gai se coloca a la cabeza de veinte barcos de fuego. En los barcos se habían cargado leña seca y cosas como aceite y pólvora. Faltaban dos li hasta el campamento de Cao Cao. Los barcos de fuego prendieron fuego todos a la vez. Los barcos de fuego, que recibieron el viento, se precipitaron como flechas hacia la flota de Cao Cao. Huang Gai recibió una flecha en el hombro y cayó al agua.
Pero Huang Gai, que dominaba la natación, fue rescatado por los aliados y salvó la vida. Solo con los planos, el fuego no llega. Solo llegó porque hubo un ejecutor que hizo de su propio cuerpo el material de la credibilidad.
Primer puesto: Zhou Yu
El primer puesto es Zhou Yu. El general en jefe de los Acantilados Rojos. Zhou Yu fue llamado de vuelta desde donde entrenaba a la marina en el lago Poyang. En Jiangdong la discusión estaba dividida sobre si había que rendirse o luchar. Zhou Yu lee y muestra, uno a uno, el interior del ejército de Cao Cao. El millón de la proclama es una cifra de papel maché.
El cuerpo principal es de ciento cincuenta o ciento sesenta mil, y tampoco los soldados que se rindieron están aún sometidos de corazón. Los soldados del norte no conocen la guerra en el agua. Con el frío de pleno invierno, también se agota el forraje de los caballos. Los soldados que vienen de lejos no se adaptan al agua ni a la tierra y hay muchos que enferman. Dijo que, si hay cincuenta mil soldados, se puede romper. Zhou Yu lo afirmó así. Sun Quan cortó con la espada la esquina de la mesa y declara la batalla decisiva.
A partir de ahí, el diseño de la batalla avanza todo por la mano de Zhou Yu. Selló la boca de Jiang Gan e hizo que, con una carta falsa, el propio Cao Cao se deshiciera de los dos comandantes de la marina. Acogió a propósito a un falso rendido y lo usó como tubo por el que fluye la información. La noche de la batalla decisiva, hizo correr primero a lo lejos a seis cuerpos y alineó los barcos de batalla detrás de los barcos de fuego.
Han Dang y Huang Gai, Jiang Qin y Zhou Tai. A la cabeza de los cuatro cuerpos colocó los barcos de fuego. Tanto las decisiones tácticas como la colocación de las personas y la lectura de los movimientos del enemigo estaban todas recogidas dentro de una sola persona. El poema que se compuso después de los Acantilados Rojos ha quedado así: Zhou Lang, aquí rompió al señor Cao. Su categoría como general trazaba una línea distinta de la de los otros cuatro.
Extra: Guan Yu
Es un extra. Guan Yu. En cierto sentido, es el mayor contribuyente del lado de Cao Cao. A quien se le confió la emboscada en el camino de Huarong, por el que se retiraba Cao Cao, fue a Guan Yu. Kongming dudó. Porque leyó que Guan Yu, sin duda, lo dejaría escapar. Guan Yu levantó un documento de compromiso de que seguiría las normas del ejército y salió.
Apareció Cao Cao, agotado por completo, y sacó a relucir la gratitud del pasado. Guan Yu era alguien que ya había correspondido a la gratitud cortando a Yan Liang y a Wen Chou. Aun así, por el peso de la justicia, su corazón se movió. Guan Yu cambió la dirección de su caballo e hizo pasar al ejército de Cao. Kongming, mirando el ciclo de las estrellas, veía que Cao Cao aún no estaba en el destino de morir.
También hacer que Guan Yu tuviera piedad estaba dentro de su lectura. Aunque la dirección de la contribución sea inversa, este movimiento de esta persona salvó la vida de Cao Cao.
Conclusión
Ordenemos a las cinco personas. Lu Su abrió la puerta de la alianza. Pang Tong cambió la flota enemiga a una forma a la que llegaba el fuego. Zhuge Liang movió dos corazones y consumó la alianza. Huang Gai arriesgó su cuerpo e hizo llegar el fuego al seno del enemigo. Zhou Yu reunió todo eso y diseñó la totalidad de la batalla.
La noche en que se levantó el fuego, la forma de la victoria y la derrota ya estaba decidida. Los Acantilados Rojos fueron una batalla en la que la forma del combate se decidió antes de luchar. Por cierto, la medida de este orden es la magnitud de la influencia en la victoria y la derrota. No se ha medido por la fuerza en las armas. Escribid también en la sección de comentarios el ranking que vosotros pensáis.
Fundamento y fuentes
La historia en la que se basa
Se basa en el texto de los capítulos 42 a 50 del Romance de los Tres Reinos (texto de la línea de Mao recogido en Wikisource). Las cifras del ejército de Cao Cao se tratan distinguiendo el «millón de gran ejército de agua y tierra» de la proclama (capítulo 44) y los ochocientos treinta mil que el propio texto consigna expresamente como cifra real (capítulo 42).
Sobre el orden
El orden se mide por «la magnitud de la influencia en la victoria y la derrota».